تبلیغات
سۆما(soma)
سۆما(soma)
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من

                   (چۆن به‌رزه‌ خۆیی خوێنده‌واره‌کان زۆرتر بکه‌ین)

ئاماژه ‌: مه‌به‌ست له‌ به‌رزه‌خۆیی راده‌ ی بایخێکه‌ که‌ مرۆڤ بۆ خۆیی قایل ده‌بێ.به‌و جۆ ره‌ی که‌ به‌ سه‌رکه‌وتنه‌کانی شا نازی بکات،هه‌ست به‌ گه‌وره‌یی بکات، په‌یوه‌ندی گه‌رم و به‌تین دامه‌زرێنێ، باش بیر بکاته‌وه‌ و هیوادار بێ ،پاڵ پشتی به‌ خۆیی بێت و خۆیی له‌ هه‌ر بارو دۆخێک دا بێ قه‌ بووڵ بکات و گوره‌ بزانێ.ئه‌و تایبه‌ت مه‌ندیانه‌له‌ نیشانه‌ کانی به‌رزه‌ خۆیی به‌ر قه‌رارن.

له‌سه‌ر بنه‌مایی بیرو بۆچوو نه‌کان و لێکۆ ڵینه‌وه‌ جۆراوجۆره‌کان، باوه‌ر به‌خۆیی له‌ ته‌ندروو ستی ده‌روون به‌ تایبه‌تی له‌ قۆناخی مناڵی و تازه‌لاوی دا ده‌وری بنه‌ره‌تی هه‌یه‌.ئه‌وه‌ی که‌ له‌ خواره‌وه‌ هاتوه‌، زانیارێکن که‌ راویژ کارانی قوتابخانه‌ ده‌توانن بۆ زۆرکردنی به‌رزه‌ خۆیی هه‌ستی به‌ نرخی قوتابیان به‌ کاری بێنن.

§       قسه‌ و وته‌ی قوتابیان چاک گوێ بده‌نێ، به‌ هه‌ست و "زوبانی گۆشتنی" ئه‌ وان سه‌رنج بده‌ن  و جواب بده‌نه‌وه‌ .له‌ به‌ر چاو نه‌ گرتنی قسه‌ و هه‌ستی ده‌روونی ئه‌ وان ده‌ بێته‌ هۆ یه‌ک که‌ خۆیی به‌ که‌سێکی بێ نرخ و بێ به‌ها بزانێ.

§       کاتێک قوتابیه‌کان"به‌ خۆ شی به‌ هه‌یه‌ جانه‌وه‌ له‌ شێکی بۆ ئێوه‌ ده‌ڵێن" به‌ له‌سه‌ره‌ خۆیی و به‌ وردی بۆ ئه‌ وان گوێ راگرن. له‌م رێیه‌ و ه‌ ده‌توان تێ بگه‌ن که‌ قوتابیه‌ کان به‌ چ شتانێکی زۆرترئۆگرین هه‌یه‌.

§       به‌ قوتابیه‌ کان ئیزن بده‌ن تاکوو هاورێ له‌ گه‌ڵ ئێوه‌ له‌ به‌رنامه‌ رێژی بۆ چاک بوو نی کاره‌کان، هاو فکری بکه‌ن.

§       خوێنکاره‌کان له‌ ناسین و که‌ره‌سه‌ی پێدا ویستیه‌ کان و هه‌ستی ده‌روونیان یار مه‌تی بده‌ن ئه‌ وان هان بده‌ن که‌ به‌ شێوه‌ی شیاو پێدا ویسته‌کانیان دابین بکه‌ن.

§       فێری قوتابیه‌ کان بکه‌ن که‌ بایخ بۆ خۆ دابنێن و خۆیان خۆش بوێ.

§       فێری قوتابیه‌ کان بکه‌ن شت هایه‌ کی باش که‌ له‌ ژیان دا هه‌یانه‌ چاوی لێبکه‌ن و به‌ ئه‌ وان شانازی بکه‌ن.

§       فێری قوتابیه‌کان بکه‌ن هه‌ستی ده‌روونیان دووباره‌ بڵێنه‌ وه‌ و هه‌ستی نه‌رێنی خۆ ین بفه‌وتێنن و هه‌س به‌خۆشی و شادی بکه‌ن و له‌ چۆ نیه‌تی هه‌ستی ئه‌ رێنی خۆ به‌ ئه‌ و ئا کامه‌ بگه‌ن(ئه‌ من که‌سایه‌تێکی به‌ توانام، که‌ وا بوو ده‌ توان له‌ تاقی کردنه‌ وه‌ دا سه‌ر که‌و توو بم.

§       فێری قوتابیه‌کان بکه‌نکه‌ کاردانه‌وه‌ی هه‌ستی خۆیی لێک بداته‌وه‌ و ئه‌ وان بنووسن.

§       یارمه‌تی قوتابیه‌ کان بده‌ن  که‌ له‌ سه‌ر کۆنه‌ و لۆ مه‌ کردنی خۆیان له‌ مه‌ر دۆراندنه‌کانیان خۆ بپارێزن له‌ جێگای لۆ مه‌ کردنی خۆ و هه‌بوونی هه‌ستی گوناح و تاوان ، له‌ سه‌ر چاره‌ سه‌ری گرفته‌که‌ کۆ ببنه‌ وه‌ .

§       کاتێ که‌ قوتابیه‌ کان له‌ کۆشش و هه‌وڵ و هه‌سته‌کانیان ده‌ڵێن گوێیان بۆ راگرن و یار مه‌تین بده‌ن کار دانه‌ وه‌ کانی ئه‌ وان لێک بده‌نه‌وه‌.

§       خوێنکاران دڵگه‌رم بکه‌ن که‌ بیر و ڕا و هه‌ستی ده‌روونی هئه‌ وانی تر واتا دیگه‌ران هه‌ست پێبکه‌ن و ئه‌ وان پێناسه‌ بکه‌ن.

§       فێری خوێنکاران بکه‌ن که‌ له‌ بوارێک دا که‌ هه‌ست به‌ هێژایی و به‌نرخی ده‌که‌ن ، بناسن و پێداگری بکه‌ن و بۆ خۆیی بنووسن.

§       فێری خوێنکاران بکه‌ن که‌"ئه‌ ده‌بیاتی خۆیان"چاک بکه‌ن رسته‌هایه‌کی ئه‌ رێنی سه‌باره‌ت خۆیان ده‌کار بکه‌ن وه‌کوو"من دڵگر وخۆ شه‌ویستم."

§       له‌ خوێنکاران مان بوێ هه‌ موو رۆژێ رسته‌یه‌کی مسبت و ئه‌ رێنی سه‌باره‌ت به‌ خۆیان ساز بکه‌ن و ئه‌ وان له‌ یه‌ک  جه‌د وه‌ل یا ده‌فته‌ری یادداشت تۆمار بکه‌ن.

§       له‌ خوێنکاران مان بوێ بیر و بۆ چوونی ئه‌رێنی  وریئا لیسمی ، بیر و هزری نه‌ رێنی و ئه‌ نجامی هه ر دوو کیان بنووسێ بیر رای ئه‌ رێنی له‌ جێی بیرو ڕایی نه‌رێنی دانێ.

§       قووتابیه‌کان هان بده‌ن  پێڕستێک له‌ وته‌ و بیری ئه‌ رێنی سه‌باره‌ت به‌ خۆیان بنوو سن و رۆژێ سێ جار ئه‌ وی بخوێنه‌وه‌.

§       له‌ خوینکاران و بوێ چالاکیه‌کانیان به‌ر نامه‌ رێژی بکه‌ن که‌ ببێته‌ سه‌ببی خۆ شنوودی، فێر بوون یا وه‌کوو گه‌شه‌ی که‌سایه‌تی و به‌ هۆیی ده‌ کار کردنی به‌رنامه‌ ، هاورێه‌ک بۆ خۆیان هه‌ڵبژێرن به‌ وان بڵێ ئه‌ گه‌ر هاورێیان نیه‌ نێوی"خۆ"به‌ عینوانی هاورێ بنووسن .

§       فێری قوتابیان بکه‌ن که‌ هه‌ موو رۆژێ یا خود هه‌ر هه‌فته‌ێ، ئا مانجه‌ ئه‌ رێنیه‌ کان بۆ خۆ بنووسنه‌ وه‌.بۆ نموونه‌ له‌ و هه‌فته‌ یه‌ دا هه‌ موو رۆژێ له‌ کاره‌ کانی ماڵێدا یارمه‌تی دایکم ئه‌ده‌م،هه‌ر رۆژێک یه‌کێک له‌ که‌ره‌سه‌کانم هه‌ڵده‌ وێژێرم و ...

§       خوێنکاره‌کان هان بده‌ن تاکوو چه‌ند ئامانجێک بۆ خۆیان ده‌نه‌زه‌ربگرن که‌ به‌ئاسانی له‌ده‌سڕه‌س دانه‌بن و وه‌ده‌ست هێنانی ئه‌ وان پێویستی به‌ خۆڕاگری دژواری زۆر بێ.هه‌موو له‌ ئێمه‌ پێ داویستین هه‌یه‌ هێندێ جارخۆمان له‌ سه‌ختی باوێن و شیاوی ولێ هاتوو یه‌ کان مان به‌کار بێنین.

§       به‌ قووتابیه‌کان نیشان بده‌ن که‌ که‌ وه‌زایف و ته‌کالیفی گه‌وره‌ به‌ بڕگه‌و ئه‌ جزایی بچووک تر دابه‌ش بکه‌ن و ئه‌ وان یه‌ ک یه‌ ک ئه‌ نجام بده‌ن تا وه‌کوو له‌ دژواری ئه‌ وان که‌م ببێته‌ وه‌ .

§       له‌ دانیشتنه‌ به‌ کۆ مه‌ڵه‌ کانی قووتابیه‌ کان دا له‌ رێکاری "بارشی مه‌خزی"بۆ حه‌ل چاره‌ سه‌ری مه‌سایلی هاوبه‌ش که‌ ڵک وه‌ر گرن.

§       قووتابیه‌ کان هان بده‌ن هه‌ر کاتێک سه‌رکه‌وتنێکیان به‌ده‌ست هێنا یا مه‌سایلێکان چاره‌ سه‌ر کرد ، هۆ کاره‌که‌ ی له‌ کۆشش هیمه‌تی خۆیان بزانن به‌و بۆنه‌یه‌وه‌ خۆش حاڵ بن و سپاس گووزاری خۆیان بن.

§       فێری قووتابیه‌کان بکه‌ن خۆ له‌ گه‌ڵ ئیدی که‌ هه‌ڵنه‌سه‌نگێنن ته‌نیا خۆ"له‌ گه‌ڵ خۆ" هه‌ڵسه‌نگێنن.

§       فێری قووتابیه‌کان بکه‌ن که‌ پێداگری له‌" سه‌رکه‌و تنی" خۆیان دابنێن نه‌ وه‌کوو که‌ماڵی خوازراو و باروو دۆخی باش.

§       چۆنیه‌تی درووست قسه‌کردنی له‌ کۆ دا فێری قووتابیه‌ کان بکه‌ن تا بتوانن هه‌رچی زۆرتر له‌ سه‌ر ئه‌ وان کارتێکه‌ری ئه‌رێنی دابنێ.

§       فێری قووتابیه‌ کان بکه‌ن که‌ دوونیا ه‌ روانگه‌ی ئه‌وانیش ببینن هه‌ر چه‌نده‌ش که‌ دژی دوونیایی ئه‌ وان بێ.

§       فێری قووتابیه‌ کان بکه‌ن هاتوو پێداویستیان به‌ یارمه‌تی ئه‌ وان بوو یا خوود پێش نیاری یارمه‌ تی کردن له‌لایان ئیدیکه‌ وه‌ر گرن.

§       له‌ ئه‌نجامدانی نه‌خش و رۆ ڵ یا پێداچوونه‌وه‌ی ره‌فتاری ،بۆ زید کردنی لێزانی و کارامه‌یی کۆ مه‌ ڵایه‌تی و بوێری له‌ قووتابیه‌کان که‌ڵک وه‌ر بگرن.

§       قووتابیه‌کان له‌ گۆرانکاری جه‌سته‌یی که‌ له‌ قۆناخی تازه‌لاوی  به‌ دی دێت ئاگادار بکه‌ن.§       نووسینی :پووران آفه‌ند

§       وه‌رگێڕ:  که‌ماڵ عیسا پاک

§       سه‌رچا وه‌کان: 1 - برنز-دیوید، دی(1385)عزت نفس در 10 گام (اشرف کربلایی نوری، مترجم –تهران نشر دانژه -2 بیا بان گرد ، اسماعیل (1376) روش های افزایش عزت نفس در کو دکان و نو جوانان، تهران، انتشارات انجمن کودکان و نو جوانان -3 جانکسما ، آرتور ای،پیترسون،آل،مارک،پی مک اینیر ،ویلیام.(1386) .روان درمانی نو جوانان (حمید رضا آقا محمدیان و سید علی کیمیایی ، مترجمان) تهران، انتشارات رشد

4 رابرت دی ،  ا مزی (1386) 501 روش علمی برای تقویت عزت نفس بچه ها از تو لد تا 18سا لگی (حسن نصیر نیا ، مترجم ) تهران موسسه انتشارات قدیانی . 5 گلدارد ، کاترین ، گلدارد ، دیوید(1382) راهنمای عملی مشا وره با کو دکان . ( مینو پرنیانی ، مترجم ) تهران انشارات رشد





نوع مطلب : روانشناسی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 24 خرداد 1394

سخنانی از نیچه(1)

ضمن مطالعه سعی کنید همچون صیادی چیره دستبه صید افکار خود برویدو افکار کهنه  و پوسیده را یکسره دور اندازید.

عادت، دستان ما را هوشمند تر  و هوش ما را بی دست و پا تر می سازند

تا هنگامی که دریافت شما در ستیز با من با شد ،استدلال های مرا در نخواهید یافت.شما نیز می باید قربانیان همان شور و شیدایی باشید.

تفکر مانند کاشتن در خت میوه است ، ثمره آن دیر به دست می آید؛لیکن پر بار است.

همیشه بهشت آنجاست که در خت دانش سر بر افراشته باشد.

بد ترین پاداش یک استاد این است که شا گردانش تا ابد در حا ل شاگردی وی باقی بمانند.

آدمی باید با جسم و جانش خواستار تجربه مسایل بزرگ باشد.

بهتر است که انسان چیزی نداندتا بسیا ری از چیز ها را نیمه تمام بداند.بهتر است که با عقاید خودمان یک ابله باشیم تا آنکه با عقاید دیگران یک مرد دانشمند به حساب آِییم.

انسان هر آنچه را که بایسته است،می تواند و هر گاه کسی گوید که نمی تواند کرد ،این خود دلیل استبر اینکه او از روی جدیّت اراده نمی کند

تو هر گز بیهوده از کوهساران حقیقت بلا نمی روی ، یا همین امروز فراتر می روی  و یا توانت را می پر ورانی تا بتوانی فردا فراتر روی.

گرد آورنده:مجید محمدی - انتشارات راستین -چاپ دوم ۱۳۸۷-ترجمه :رسول عظیمی





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 24 خرداد 1394

چا وه‌رانی

هێواره‌یه‌

ده‌سته‌ کیژان

رێان گرته‌به‌ر بۆ کانی

هه‌ر یه‌ک

گۆزه‌یه‌ک له‌ سه‌ر شان

له‌ دڵداری خۆی ئه‌روانی

به‌ڵام!

هه‌ر من بێگانه‌ بووم

بێ یار

بێ خۆشه‌ ویست

بێ لانه‌ بووم

له‌ ژێر سێبه‌ری

دارێکا

دا نیشتبووم

بیرم ده‌کرد؟

بۆچ که‌س نیه‌ لێم بروانی؟

بۆچ که‌س نیه‌

له‌ سه‌ر سنگی

تێر بخه‌وم تابه‌یانی؟

کاتێ که‌ سه‌رم هه‌ڵێنا

دیتم کیژێ لێم ده‌ر وانی!!!

زۆر به‌ نه‌رمی

لێم هاته‌ پێش

وتی:سلاو

چاوه‌وانی؟

گووتم:به‌ڵێ

ئه‌ی کیژی جوان

چاوه‌وانم

چاوه‌وانی دووچاوی جوان

چاوه‌وانی دڵدارێکی

هه‌تا دڵم ئۆقره‌ بگرێ

له‌سه‌ر سنگی

ئه‌و تاوێکی

به‌ ده‌نگی خۆش

وتی ئازیز:

ئه‌من هاتووم

دڵدارت بم

چاوه ر ‌وانیت کۆتایی بێ

بۆ هه‌ میشه‌

تاکوو مردن

من یارت بم

که‌ماڵ عیسا پاک(سۆما)





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 23 خرداد 1394

(  ژن  )

ئه‌ په‌ پووله‌ باڵ نه‌خشین

ئه‌ی ناسکتر له‌ په‌ره‌ی گوڵ

شیرین تر

له‌ شانه‌ی هه‌نگوین

به‌ تین تر له‌ گه‌رمی

هاوین

ئه‌ به‌هارو سه‌وزی و جوانی

ئه‌ی هانده‌ر و هاورێ و هاوژین

----------

فێنک تر له‌ سۆزه‌ی شه‌ماڵ

زووڵاڵ تر له‌

ئاوی کانی

به‌سۆزتر

له‌ ئه‌شق و ئه‌وین

ئه‌ی ژن:

ئه‌ی بناخه‌  دانه‌ری ژین

ئه‌ی ژن:

ئه‌ی دایکی نیشتمانم

بێ تۆ!

کوا ژین؟

باڵات به‌رزتر

له‌ هه‌ر چنارێ

باوه‌شت

گه‌رمترله‌ کڵپه‌ی

ئاگر

ئه‌ی ژن

ئه‌ی بوێر

ئه‌ ی خۆ راگر

ئه‌ی ژن....

         ئه‌ی ژن...

               ئه‌ی ژن...

که‌ ماڵ عیساپاک (سۆما)

به‌ بۆنه‌ی هه‌ شتی مارس رۆژی جیهانی ژنان، پێش که‌شه‌ به‌ هه‌موو ژنان له‌ کردستان  وجیهان





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 23 خرداد 1394

چنین به نظر می رسد که رنج و میرندگی  و پریشانی و مرگ ، معنی زندگی را در می رباید.اما من هر گزاز گفتن این نکته خسته نخواهم شد: انچه واقعا در زندگی از کف می رود امکانات و توا نایی های ما ست و  لحظه ای که این امکانات و توا نایی ها شکو فا شود  به وا قعیت پیوسته و جزء گنجینه های  پر بهای بشری به گذشته جا ویدان تعلق پیدا می کند ، گذشته ای که هیچ چیز در آن گم نمی شود و همه چیز دست نخورده پا بر جا ست.

((ویکتور فرانکل ))

بر گر فته از کتاب  شما عظیم تر از آنی هستید که فکر می کنید- مسعود لعلی- چاپ یازدهم-گنج شایان-1388





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 16 مهر 1389

زمانهای سخت هیچ گا ه دوام نمی آورند اماانسا ن های سخت و محکم چرا

من معتقدم که زندگی دا یما" استقامت و پایمردی ما را مورد آزمایش قرا می دهد و بزرگترین پا داش های زندگی متعلق به

کسانی است که  برای رسیدن به خوا سته هایشان هر گز از تلاش باز نمی  ایستند و از هیچ کوششی فرو گذار نیستند.

این افراد قا درند کوه ها را جا به جا کنند.ممکن است سا ده به نظر برسد ولی این همان تفا وتی است که میان دو گروه ازانسانها وجود دارد.کسانی که زندگی ایده آل دارند و کسانی که زندگیشان در حسرت سپری میشود.

آنتونی رابینز- بر گر فته از کتاب  شما عظیم تر از آنی هستید که فکر می کنید- مسعود لعلی- چاپ یازدهم-گنج شایان-1388





نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 16 مهر 1389

دو و ئه‌ ر ێ

خۆ شه‌ ویستم..

گرێی ئه‌ و پر چه‌ت بکه‌وه‌

با خۆره‌تاوی ئێواره ی ..

 تاڵه‌ زه‌ر ده‌کانی قژت

له‌ گه‌ڵ سپێد ه‌ ی به‌ یانی..

شان و ملی کریستاڵیت

تێکه‌ لاو بن

 

وه‌ک هه‌ ناسه‌ و که‌ سه‌ ر و غه‌ مه‌ کانی من

به‌ سه‌ر ته‌ختی ، سینگ و به‌ رۆ کی  ناسکتا

به‌ده‌م(با)وه‌..

بێ په‌روا، په‌رش و ...

بڵاو بن

 ئا زیزه‌ که‌م...!

 زۆر له‌ مێژه‌ ،  پڕ شنگی گه‌ شی ئه‌ ستێره‌ ی ..

چاوه‌ کانی تۆم لێ ونه‌..

ده‌ ئا و رێک بد ه‌ وه‌

 

جارێکی دیش ، هه‌ر وه‌ڵامی...

ئه‌ و پر سیاره‌ی ، سه‌ دان جاری دیم کردوه‌ :

(( ئه‌رێ ئێستاش خۆشت ده‌ وێم...؟))..

بده‌ره‌وه‌

 

له‌ دوو قۆ ناغی هه‌ ورازی ..

بێ نازی ئه‌م ته‌ مه‌ نه‌ دا

به‌ زه‌ر ده‌ خه‌ نه‌ی وه‌ڵامی...

((ئه‌ رێ)) ی سه‌ر دوو لێ وه‌ کانت

ده‌ر گای به‌ هه‌شتێکی دیکه‌م

له‌ به‌ر ده‌ما بکه‌ ره‌ وه‌

غه‌ریب پشده‌ری

22/2/2000

داره‌ توو

 

مانگانه‌ ی رامان-ژماره‌60

 





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه 11 شهریور 1389

اوشو(3)

هر آنچه که مو جب بهجت تو می شود،

غذای روح توست.

چنان نیست که فقط تن آدمی به غذا نیا زمند با شد.

بلکه رو ح آ دمی به غذ ا نیا زمند تر است.

هموا ره جانب بهجت وسر مستی را بگیر.

از دلمردگی و احساس بد بختی بپرهیز؛

به احساس بد بختی مجال ظهور و برو ز نده .

گرچه گا هی دل آ دمی می گیرد ف

اما این گرفتگی به آمدن ابر ها می ما ند؛

ابر ها امروز می آیند ،

اما فردا هوا با ز صا ف و آفتابی ست.

به ابرها بنگر ، به خورشید نگا ه کن،

وبه یا د دا شته با ش که

حساب تو از حسا ب آن دو جداست.

گا هی هوای دل آدمی تیره و ابری می شود ،

گا هی روح آدمی وارد اقلیم شب می شودف

اما روح سپیده دمان نیزدارد.

ما در چرخه ای از شب و روز،

مرگ وتولد

و تا بستان وزمستان در حرکت هستیم.

سعا دت رد آن است که

بدا نیم ما هیچکدام از این ها نیستیم.

بدین سان انسان به صلح و صفا

با خود و هستی می رسد.

هما هنگی با قطب هی متضاد هستی،

شور آ فرین است.

اگر بدانی که

چگونه با احساسی از سعا دت و بهجت زندگی می کنی،

روحت خوا هد با لید

و تنا ور خوا هد شد.

در غیر این صورت در همان سا حت دا نه گی می ما ند

و هر گز درخت نمی شود .

اگر دانه درخت نشود

و اگر درخت به شکو فه ننشیندو میوه ندهد،

زندگی می سوزد وبی حا صل می شود.

 

عشق تمام عیار، همه چیز را در بر می گیرد .

عشق، اگر عشق باشد،

هیچ چیز از حیطه آن خا رج نیست .

فرا موش مکن که من از عشق کا مل سخن نمی گویم ،

بلکه از عشق تمام عیار سخن می گویم-

و این ها متفا وت اند.

قرن هاست که به ما می آ موزند که

چگونه عشقمان را کا مل کنیم

 وما نتوانسته ایم چنین کنیم.

زی را چنین ایده ای در مبا نی اشکا ل دا شته است.

عشق نمی تواند کا مل شود.

کا مل کردن عشق ، یعنی تمام کردن عشق.

عشق تمام نمی شود ، زیرا عشق، زندگی ست.

عشق، جا ودانگی ست ، بی زمانی ست.

عشق با مرگ بیگانه  است ؛

عشق تنها پدیده زند گی ما ست که

 از مرگ فرا تر می رود .

اما عشق تمام عیا ر با عشق کا مل فرق دارد.

عشق کا مل مبتنی بر هدف ونقشه است.

برای تحقق عشق کامل ،

عا شق بایدمسیری خا ص را بپیما ید،

بر طبق کلیشه های خا ص عمل کند

و باید و نباید های را مدنظر قرار دهد

تا رفته رفته عشقش را به صفت کمال بیا راید.

اما عشق تما م عیا ر اید ئو لوژیک  نیست،

زیرا ایده و نقشه  و باید و نبایدی در آن نیست.

لا زمه عشق تمام عیا ر، این است :

در هر لحظه و در هر کا ری که می کنی ،

دلت را در کا ر خویش بگذا ر.

تعلل نکن . تردید نکن _همین.

منظور من از عشق تما م عیا راین است:

د ر برا بر جریان پر خروش عشقت، سد نزن.

اوشو- عشق پرنده ای رها و آزاد- مسیحا بر زگر- چا پ اول- چاپ نیل

 

 

 

 

 





نوع مطلب : عشق پرنده ای آزاد و رها(اوشو)، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 16 مرداد 1389

ئه‌ شق

مناڵێکی بچکۆڵانه‌

پرسیار ئه‌ کات :

ئه‌ رێ دایه‌

ژیان چیه‌؟

رۆڵه‌م:

ژیان هه‌ناسه‌ی دڵداره‌

ژیان خه‌نده‌و بزه‌ی لێوه‌

گه‌ڵای سه‌وزی لکی داره‌

ئه‌شق و به‌ڵێنی و په‌یمانه‌

ئه‌و جا ئه‌ڵێ:

مانای ئه‌ شقم بۆ لێک ده‌وه‌

گووڵم:

ئه‌شق گووڵه‌ و له‌ باخی دڵداری ئه‌ ڕوێ

روڵه‌م : که‌سیک ئه‌شقی له‌ دڵا بێ

رۆژێ هه‌زارانجار ئه‌ مرێ

ئه‌شق

ماچی لێوه‌کانته‌

له‌ سه‌ر گۆنایی سوورخوێنی من

کیژۆڵه‌که‌

ده‌ڵێ دایه‌:

ئه‌گه‌ر وایه‌

پێش که‌ش به‌تۆ

گشت ماچه‌کانی لێوی من

تاکوو ژیانت پر له‌خۆشی و

ئه‌شقیش گووڵ بێ

له‌ باخی من

که‌ ماڵ عیسا پاک(سۆما)

 





نوع مطلب : شعر، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 16 مرداد 1389

روبارانه‌(1)

من ساڵێکیان

له‌ به‌هارێکی بێ نه‌ورۆ ز دا

گوڵه‌ شلێره‌م دی

ببو به‌ چاوی

روبارێکی

ئا واره‌و

سه‌ربزێو

ئێستا له‌ نێوان دوو ئاوێنه‌دا  کۆمه‌ڵه‌ شێعر – محه‌ ممه‌د ته‌ره‌غه‌ -ناشر عابد – چاپ اوال 1380

 



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 16 مرداد 1389

هزار نکته درباره زن (8)

ü      از همه زنان پر برکتر آن است که حرفش کمتر است.(حضرت محمد (ص)

ü      اگر زنت حسود است ، تو را دوست دارد .(ضرب المثل اسپانیایی)

ü      زند گی ما ، زنجیر ی است که یک سر آن به گردن زن است.(  ؟  )

ü      زن به عاطفه خوئ اطمینان ندا رد چه برسد به مرد.(گوته)

ü      مردان ، مغز سالمی ندارند . اگر داشتند نا کنون می بایست زن ها را شنا خته باشند. (  ؟  )

ü      اول شخصی که به پیغمبر (ص) ایمان آورد زوجه اش خدیجه بود و بعد از او پسر عمویش علی ابن ابی طالب(ع).از (کتاب محمد ، پیغمبری که باید از نو شناخت)

ü      آرزوی زن این است که در قفس زندانی شود ولی میوه هایش طلا باشند.(  ؟  )

ü      زن، مثل چراغ زن بوری است هم روشنایی میدهد و وهم وز وز می کند.(  ؟ )

ü      افرادی  هستند کههر گز وارد بهشت نمی شوند : د یوث زنان مرد نما و افراد شراب خوار.(حضرت محمد(دص)

ü      بهترین زنان ، زنی است که عاقل_ دین دار شرمگین   زیرک- کوتا ه زبان-  مطیع- پاکدامن- امین- گران سنگ و خا دم شوی  که مال اندک را از طریق صرفه جویی فزونی  دهد و با خوی خوش  غم های او را بگسلد و اندو ه او را تسکین دهد. (ابن سینا)

ü      محکم ترین صلاح شیطان زنا نند. حضرت محمد(ص)

ü      اگر خواستی به زنی اعتماد کنی ، اول به شیطان اعتماد کن(ضرب المثل یونانی)

ü      تاک را از خاک خوب و دختر را از ما در خوب انتخاب کن.(ضربالمثل سوئدی)

ü      زنان به کوه های خوش منظر می مانند ، باید آن ها را از دور دید و از منا ظرشان لذت برد.(  ؟  )

ü      زن وشوهر وقتی یک دیگر را بخوا هند ، در کلبه خرابه هم زند گی می کنند .(ضرب المثل هندی)

ü      چهار چیز ، نشان خوشبختی مرد است : زنش پارسا باشد، فر زندا نش نیکو کار ، معا شرانش صالح و روزی خود را در شهر خود به دست آورد. (حضرت محمد( ص)

ü      وقتی خدا وندخواست زنی را بیا فریند ، نور آفتاب ، زیبایی ماه ، اهتزاز بر گها ، استحکام چوب ، حجب خر گوش، نگا ه میش ، تمو ج افعی و هنر ببر را جمع کرد و او را آفرید.( تا گور)

ü      انتقام شیرین است، مخصوصا برای زنان.(لرد بایرون)

ü      زیبای، بهترین سفارشنامه ایست که ممکن است زنی داشته با شد. (ار سطو )

ü      زن و شیشه ، هر گز از خطر در مان نیسند .(  ؟  )

ü      خدا وند رنج هو داری را نصیب زنان و جنگ را قسمت مکردان قرار داد .هر زنی از روی ایمان در انتظار پا داش خدا بر رنج هو داری صبر کند ، نقاب شهید را دارد.(حضرت محمد(ص)

ü       هزار نکته در باره زن-تیمور حسام پور-نا شر پا سارگا د- چا پ اول

ü      از همه زنان پر برکتر آن است که حرفش کمتر است.(حضرت محمد (ص)

ü      اگر زنت حسود است ، تو را دوست دارد .(ضرب المثل اسپانیایی)

ü      زند گی ما ، زنجیر ی است که یک سر آن به گردن زن است.(  ؟  )

ü      زن به عاطفه خوئ اطمینان ندا رد چه برسد به مرد.(گوته)

ü      مردان ، مغز سالمی ندارند . اگر داشتند نا کنون می بایست زن ها را شنا خته باشند. (  ؟  )

ü      اول شخصی که به پیغمبر (ص) ایمان آورد زوجه اش خدیجه بود و بعد از او پسر عمویش علی ابن ابی طالب(ع).از (کتاب محمد ، پیغمبری که باید از نو شناخت)

ü      آرزوی زن این است که در قفس زندانی شود ولی میوه هایش طلا باشند.(  ؟  )

ü      زن، مثل چراغ زن بوری است هم روشنایی میدهد و وهم وز وز می کند.(  ؟ )

ü      افرادی  هستند کههر گز وارد بهشت نمی شوند : د یوث زنان مرد نما و افراد شراب خوار.(حضرت محمد(دص)

ü      بهترین زنان ، زنی است که عاقل_ دین دار شرمگین   زیرک- کوتا ه زبان-  مطیع- پاکدامن- امین- گران سنگ و خا دم شوی  که مال اندک را از طریق صرفه جویی فزونی  دهد و با خوی خوش  غم های او را بگسلد و اندو ه او را تسکین دهد. (ابن سینا)

ü      محکم ترین صلاح شیطان زنا نند. حضرت محمد(ص)

ü      اگر خواستی به زنی اعتماد کنی ، اول به شیطان اعتماد کن(ضرب المثل یونانی)

ü      تاک را از خاک خوب و دختر را از ما در خوب انتخاب کن.(ضربالمثل سوئدی)

ü      زنان به کوه های خوش منظر می مانند ، باید آن ها را از دور دید و از منا ظرشان لذت برد.(  ؟  )

ü      زن وشوهر وقتی یک دیگر را بخوا هند ، در کلبه خرابه هم زند گی می کنند .(ضرب المثل هندی)

ü      چهار چیز ، نشان خوشبختی مرد است : زنش پارسا باشد، فر زندا نش نیکو کار ، معا شرانش صالح و روزی خود را در شهر خود به دست آورد. (حضرت محمد( ص)

ü      وقتی خدا وندخواست زنی را بیا فریند ، نور آفتاب ، زیبایی ماه ، اهتزاز بر گها ، استحکام چوب ، حجب خر گوش، نگا ه میش ، تمو ج افعی و هنر ببر را جمع کرد و او را آفرید.( تا گور)

ü      انتقام شیرین است، مخصوصا برای زنان.(لرد بایرون)

ü      زیبای، بهترین سفارشنامه ایست که ممکن است زنی داشته با شد. (ار سطو )

ü      زن و شیشه ، هر گز از خطر در مان نیسند .(  ؟  )

ü      خدا وند رنج هو داری را نصیب زنان و جنگ را قسمت مکردان قرار داد .هر زنی از روی ایمان در انتظار پا داش خدا بر رنج هو داری صبر کند ، نقاب شهید را دارد.(حضرت محمد(ص)

ü       هزار نکته در باره زن-تیمور حسام پور-نا شر پا سارگا د- چا پ اول





نوع مطلب : هزارنكته درباره زن، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 16 مرداد 1389

خوار نمودن هر آیین و نژادی به کوچک شدن خود ما خواهد انجامید . اُرد بزرگ

جنبش تساوی خواهی زنان موجب می شود زن از زنانه ترین غرایز خود دور می شود . فریدریش نیچه

و کدامین ثروت است که محفوظ بدارید تا ابد؟
آنچه امروز شما راست ، یک روز به دیگری سپرده شود.
پس امروز به دست خویش عطا کنید ، باشد که شهد گوارای سخاوت ، نصیب شما گردد ، نه مرده ریگی وارثانتان. جبران خلیل جبران
همواره آدمیان محیط  و چنبره بدی و پلیدی را با دانش و اندیشه برتر خویش بسته و بسته تر می سازند . اُرد بزرگ

برخلاف ‹‹اندیشه های مدرن›› درباره ی زن و مرد، آموزش واقعی در مورد رابطه ی جنس ها را باید در فرهنگ های شرقی یافت. فریدریش نیچه

اگر گام در معبدی نهادی تا اوج فروتنی و هراس خود را اظهار کنی ، برای همیشه برتری کسی نسبت به کس دیگر نخواهی یافت . برای تو کافی است که گام در معبدی نهی ، بی آنکه کسی تو را ببیند . جبران خلیل جبران
سازگاری با زیستگاه و تلاش برای بهتر شدن جایگاه کنونی ویژگی ناب آدمهای پاک است .  اُرد بزرگ

سنجیدگی و  هنر زن در دلربایی، شوخ وشنگی، و  سبکسری است؟ چرا آنان باید به دنبال کشف حقیقت زن باشند ، در حالیکه هنر بزرگ او دروغگویی و مهم ترین مساله مورد علاقه اش سرو وضع و زیبایی است؟ فریدریش نیچه

هنگامی که در سکوت شب گوش فرا دهی خواهی شنید که کوهها و دریاها و جنگلها با خود کم بینی و هراس خاصی نیایش می کنند . جبران خلیل جبران
هنر خوراک روان و هنرمند آفریننده آن است . بارگاه هنر  با هیچ جایگاهی درخور ارزیابی نیست . اُرد بزرگ

مرد و زن هر دو خود را در مورد یکدیگر فریب می دهند، زیرا آنچه برای آنان گرامی و قابل احترام است، تنها آرمان های خودشان است. فریدریش نیچه

چون عاشقی آمد، سزاوار نباشد این گفتار که : خدا در قلب من است ، شایسته تر آن که گفته آید : من در قلب خداوندم. جبران خلیل جبران
بزرگترین نابکاری آن است که بپنداریم برای آنکه برترین باشیم باید دست به ویرانگری چهره دیگران بزنیم . اُرد بزرگ

 زن بازیچه ای باد پاک و ظریف، همچون گوهری، رخشان از فضیلت های جهانی که هنوز در کار نیست.در عشق تان فروز ستاره فروزان باد! وامیدتان این باد: بادا که ابر انسان را بزایم!. فریدریش نیچه

زجر کشیده ! تو آنگاه به کمال رسیده ای که بیداری در خطاب و سخن گفتنت جلوه کند . جبران خلیل جبران 


آنکه نمی تواند از خواب خویش برای قراگیری دانش و آگاهی کم کند توانایی برتری و بزرگی ندارد . اُرد بزرگ

مرد خواهان حقیقت است اما زن  موجودی سحطی نگر است. فریدریش نیچه

اندوه و نشاط همواره دوشادوش هم سفر کنند و در آن هنگام که یکی بر سفره ی شما نشسته است ، دیگری در رختخوابتان آرمیده باشد.شما پیوسته چون ترازویید بی تکلیف در میانه اندوه و نشاط . جبران خلیل جبران
آنگاه که شب فرا رسید و همه پدیدگان فرو خُفتند ابردریاها به پا می خیزند، آیا تو هم بر می خیزی ؟ اُرد بزرگ





نوع مطلب : سخن بزرگان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 16 مرداد 1389

آنکه به سوی خویش گام بر می دارد جای دوری نمی رود.

همه چیز به روشنی این قصه عشق است اگر بمیرم ،دیگر نمی شنا سمت.

با نوا زش از کو د کی پا بیرون می نهیم ، اما با کلا می عا شقانه زا ده می شویم.

هر چهر ه را حق نو ازش است.

هر کس سایه همه است .

 عشق عشق را بر می گزیند  ، بی آنکه تغیر چهره  دهد .

ریا  بی ستا ره  رو یایی  است از یا د رفته .

جهان را پشت سر و پیش رو داریم ، کا ر انجام یا فته کا ری است که باید انجام پذیرد . چرا که چون با ز گردیم ، دگر گون شده است.

امید گرد و خاک به پا نمی کند .

آنچه را که درک می کنیم  د یگر  وجود ندارد.

رو زکا هل است و شب پر کا ر.

انکه می خوا هد بزرگ شود  ، بزرگی نمی یا بد . آنکه در پی چیزی  می گردد  که هر گز  ند ید ه است  الگویی ندا رد .

بزر گی را حدی نیست.

برای بیان اصل مطلب  و ازه های اندکی لا زم است ، اما برای تحقق آن به  همه وا ژه ها  نیاز مندیم.

 فر شته  وا قعیت وجود ندا رد.

شو ر اشتیاق بدون خرد نیست، آنگونه که خرد بدون سخا وت نیست .

برای سا ختن جهان همه چیز لا زم نیست ، خوشبختی لا زم است و دی گر هیچ.

فقط یک زند گی وجود دارد از این رو کا مل است .

امروز ، فردا است که بر زمین حا کم است .

هر کسی پیروز می شود .

پیر شدن سا زما ن دادن جوانی در طی سا لیان عمر.

انسان به قد مت دنیا نیست ، او تنها آینده اش را بر دوش می کشد .

شا عر کسی است که بیشتر الهام بخشد تا الهام پذیرد.

نان سود مند تر از شعر است . اما عشق به مفهوم تام آن ، به معنای انسا نی کلمه.

عشق هوس آلود سود مند تراز شعر نیست.

یگانه ابداع بشر گور اوست.

مرگ تنها می آید و تنها میرود . آنکه به زندگی دل بست تنها ماند.

مرگ در راه عشق بهتر از عشق بی ندامت است.

جوانی به دنیا نمی آید ، بلکه پیوسته به این دنیا اتعلق دارد.

دلی که به آهنگ دلهای دیگر می تپد دلی عا دل است .

برای ما کرانه های عشق کرانه های عدا لتند.

ما دیگری را سا خته ایم ، آنگونه که دیگری ما را سا خته است . ما نیا زمند هم بو دیم . تو را به قد تنهایی خود سا خته ام .

ای عشق ، ای عشق من ، نذ ر کرده ام که از دل بروی.

گزیده گفتار های پل الوار –تنهایی جهان- بر گردان محمد رضا پا ر سا یار- انشارات هرمس- با همکا ری مکز بین المللی گفتگوی تمدن ها- چاپ1382





نوع مطلب : روانشناسی، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 22 تیر 1389

سخن بزرگان (6)

پیش آنکه بنویسی بیا موز بیندیشی .(پوالو)

تعریف دقیق اهداف اصل موفقیت است.(مونتگمری)

دانیش کاخ تمدن را استوار می سازد و هنر مند در و.دیوار آن را می آراید.(آیبوری)

بهترینچاره خشم به تا خیر افکندن آن است .(سلیکا)

هیچ چیز به اندازه وقت سریع نمی گذرد.(اوفید)

اتلاف وقت خود کشی واقعی است .(یونگ)

مردم ا ول وقتشان را در پول جمع کردن تلف می کنند ، بعد پول را در وقت کشی تلف میکنند.(اوفید)

تجربه میوه ای است که آنرا هیچ وقت نمی چینند مگر پس از گندید ن .(ارسطو)

تجربه آموزگار خوبی است اما حق التدریس آن بسیار گران است.(مینا آنتریم)

وقتی تشخیص ضعیف باشد تعصب قوی است .(کی.آهارد)

تنبلی انسان را خیال پرور می آفریند.(آرتور شوپنهاور)

ثروت یا نوکر ماست یا ریئسما.(هوراس)

کتابی که می خوانی نباید به جای تو فکر کند ، بلکه باید تورا به اندیشیدن وادارد.(جمیز مک وا ش)

هیچگاه ، کتابی را تنها به این دلیل که شروعش کرده ای به پایان نبر .(جان ویتراسیون)

اگر می خواخی آینده را پیش بینی کنی ، گذشته را مطالعه کن.(کنفوسیوس)

کسی که میداند گنهکار است ، فکر میکند همه در باره او حرف می زنند .(دنیس کاتن)کودک، مادرش را از لبخندش می شناسد.(ورژیل)

 





نوع مطلب : سخن بزرگان، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 22 تیر 1389

151- زن ، شوم ترین مخلوق است .( ولتر )

152- زنانی که بی حضور شاهد شو هر می کنند ، زنا کا رند .( حضرت محمد (ص)

153 –زن تا وقتی که شو هر نکرده در باره آینده نگرانی دارد . حال آنکه مرد هر گز دربا ره آینده نگران نمی شود مگر آن که زن بگیرد. (  ؟  )

154 – شیطان زن را بلعید ولی نتوانست هضمش کند .( ضرب المثل )

155 –وقتی زنی به شوهر بگوید از تو خیری ندیدم ، اعمال نیکش بی اثر می شود.( حضرت محمد(ص)

156 – در نظر زن ، بوسه از هر منطقی قوی تر است.(  ؟  )

157 –شخصی اگر قرض داشته باشد بهتر از آن است که زن بد داشته باشد ( ضرب المثل سوئدی)

158 –نبوغ زن، در قلبش نهفته است. (لا مارتین )

159 –زیبایی زن ، دولت کوتاهی است.( روسو)

160زنان از مردان خشمگین بیشتر خوششان می آید.(  ؟  )

161 – کمترن سا کنان بهشت ، زنانند. ( حضرت محمد(ص)

162 –ازدواج، یک بار واجب است، دوبار حماقت، و سومین بار دیوا نگی است .( ضرب المثل هندی )

163 – تمام مردها باید زن بگیرند زیرا روح مرد وحشی است و احتیاج به شلا ق دارد . فقط فلا سفه از زن گرفتن بی نیا زند زیرا فلا سفه بدون  شلا ق  رام هستند. (  ؟  )

164 – صدای پول و خش خش  ابریشم به زن، قوت قلب می د هد .(  ؟  )

165 – از اشخاص هم شان  خود زن بگیرید و به آنها زن بدهید .( حضرت  محمد ( ص)

166 – هرگز گمان نبرید که توانسته اید پشت زنی را دو تا کرده اید ، زن کمر ش خم می شود اما هر گز نمی شکند .(آناتول فرانس)

167 – زن بد، از کفش تنگ هم  بد تر ا ست  .(   ؟  )

168 – زن قشنگ ، دریای است بدون سا حل .(  ؟  )

169- زن ، برای فر مان دادن و مرد، برای اطا عت کردن آ فریده شده است .(نیچه )

170 – سه چیز را نباید به  تا خیر انداخت : نماز ، همین که وقت آن رسید، برداشتن جنازه ، وقتی که آماده شد ، و شوهر دادن بیوه ، وقتی که هم شا نی یا فت .( حضرت محمد (ص)

هزار نکته درباره زن – به کوشش تیمور حسام پور – نا شر پا سار گاد- چاپ اول

نوشته شده در یکشنبه 1388/12/02ساعت 3:51 بعد از ظهر توسط کمال عیسی پاک نظر بدهید




نوع مطلب : هزارنكته درباره زن، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 15 خرداد 1389


( کل صفحات : 4 )    1   2   3   4   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی


دریافت كد ساعت